– Språket gjør budskapet fattigere

Kurt Johannesen.
Kurt Johannesen. (Foto: Eirik Tjervåg)

Performance- og billedkunstner Kurt Johannessen har siden åttitallet brukt bilder, objekter og seg selv i kommunikasjon med publikum. Av og til bruker han språk også.

For tiden arbeider han med en ny bok i «Om-serien», en serie der han med tekst forsøker å forklare fenomener det kan være vanskelig å forklare med nettopp tekst.

Hva starter du med når du begynner på et nytt kunstverk?

– Ofte dukker det opp en idé jeg liker, og så starter det derfra. Idéen har ofte en form i seg selv, og formen gir seg ganske raskt, ofte samtidig eller nesten samtidig med idéen.

I hvor stor grad tenker du på publikum når du lager et kunstverk?

– Det er ikke noe tenker på med det samme. Det kommer litt an på hva kunstverket er. Hvis det er en installasjon, tenker jeg på hvordan folk skal gå inn i det. Hvis det er performance, tenker jeg på hvordan jeg selv skal gå inn i det. I noen prosjekter er publikum mer inne i kunstverket enn jeg selv er, sier Johannessen, og trekker frem en av bøkene sine, «Ete» som eksempel. I «Ete» får vi se tegninger av ville dyr som Johannessen har tegnet, samt bildet av en person som spiser originalen av denne tegningen, dandert sammen med ost, krydder og annet pålegg på en kjeks.

Hender det at du prøver å formidle noe konkret gjennom kunsten?

– Ja, det hender. Av og til er det en stemning jeg prøver å formidle, men ofte er det noe konkret. I «Ete» skjer det helt konkret at noen kjøper tegningen, spiser den, og så er den borte. Tegningen slutter å eksistere, men betrakteren har kunstverket i seg, og det har en stor poetisk kvalitet, sier Johannessen.

Johannesen forteller om «Om-serien», med titler som «Om pust», «Om tankar» og «Om det utan meining», der han prøver å si noe om virkeligheten.

– I Om-serien prøver jeg å være litt mer konkret, men samtidig litt uklar i måten jeg forteller på. Det ligger en del mellom linjene i disse bøkene, tror jeg. Håper jeg.

I «Om det innarste» beskriver Johannessen et system for hvordan alt påvirkes av alt, blant annet hvordan noe kan påvirke noe annet direkte eller indirekte.

– Alle har dette systemet. Mennesker har det i at man kan videreformidle opplevelser eller idéer, og gjenstander har det i at de kan videreformidle energi, sier Johannessen.

Johannessen har i tillegg til bokutgivelsene og billedkunst arbeidet mye med performancekunst, der han selv er en del av kunstverket.

Er det viktig for deg at kunsten din er vakker?

– Ja, på en måte. Men den trenger ikke nødvendigvis være vakker i seg selv. Jeg er glad i det estetiske, og det er viktig at det har en tydelig form. Alt er en balanse mellom form og innhold. De to elementene er viktige. Jeg er nok mer av en estetiker enn det som er populært nå for tiden.

Hva mener du er det viktigste, din egen tanke bak et kunstverk, eller tanken det skaper hos publikum?

– Tanken det skaper. Jeg går inn i kunstverket på min måte, og publikum på sin måte.

Håper du at publikum har den samme opplevelsen av kunsten din som deg?

– Nei. Det er ikke så farlig hva de opplever. De drar opplevelsen i en eller annen retning. Opplevelsen deres kommer an på hva de har i seg fra før, hva de har erfart. Jeg vil inn i det selv, og se hva jeg selv finner ut, og jeg håper det jeg finner ut kan gi andre noe. Jeg tror det i seg selv er viktig.

På hvilken måte kan kunsten være et bedre medium å formidle et budskap gjennom enn språket?

– Alt kan ikke forklares med språk. Kunsten kan romme mye mer enn språket, selv om det som formidles blir mer uklart. Språket gjør budskapet fattigere. Å se en fullmåne er en enorm opplevelse, men hvis man skal skrive om en fullmåne, kommer man til kort i forhold til selve opplevelsen av den.

På hvilken måte kan språket være et bedre medium å formidle et budskap gjennom enn kunsten?

– Det er jo veldig praktisk med språk. Det er et fantastisk flott redskap. Men det kan kun fortelle om, egentlig. Det kan aldri være i, noe kunsten kan. Språket kan prøve å forklare virkeligheten, men vil aldri få det til fullt ut. Det vil aldri nå virkeligheten.

Kategorier
Aktuelt: Allment

Veldig stygt

Bjarne Melgaards «Jealous». Foto: Svein Baade

Med Rosa Panter-serien viste Bjarne Melgaard at han kunne male. Med utstillingen «A house to die in» viste han at han kunne bygge hus. Med «Jealous», som nå står utstilt i Kode 2 på Bergen Museum, gir han oss en ny definisjon av stygghet.

Det eneste imponerende med Melgaards «Jealous» er klumpen med maling han har fått til å henge et stykke oppe på lerretet. Det kan det ikke ha vært bare bare å klare. Om det er fråde fra eller leppestiften til personen på maleriet klumpen skal forestille, er ikke godt å si, men frisk ut ser han ikke.

Plasseringen av en lavere, lysere figur til høyre for hovedpersonen er en tydelig referanse til Rembrandts «Nattevakten», som det i motsetning til «Jealous» må ha tatt mer enn en halvtimes tid å male. Det kan virke som Melgaard har brukket venstrearmen og brukt gipsen som pensel, eller malt med munnen eller føttene eller fått sønnen sin til å gjøre det, eller hunden – så stygt er det. Men det er malt på et stort lerret da (jeg vil tippe det er en tre meter høyt), og man kan lure på om Melgaard egentlig bare har manglet stige, og at han enten har måttet bruke en veldig lang pensel eller kaste maling oppover lerretet for å fremkalle formene. I så fall er det litt imponerende det han har gjort her, men det forklarer ikke hvorfor den nedre halvdelen av maleriet også ser så lite forseggjort ut.

Dette maleriet gir meg lyst til å dra hjem. Da er det litt rart at Bergen Museum har valgt å plassere det på den første veggen man ser idet man kommer inn i det første rommet i samtidsutstillingen i Kode 2. «Jealous» hører hjemme innerst i kroken i det siste rommet man besøker på utstillingen. Eller enda bedre: På museets lager. Eller enda enda bedre: På havets bunn. Det beste hadde vært å brenne det, men det er flere overvåknigskameraer her, og en sikkerhetsvakt som kikker inn på meg fra naborommet med jevne mellomrom.

Da Bjarne Melgaard etter å ha laget den såkalte rasismestolen ble anklaget for rasisme, uttalte han at han avskyr rasisme. Med «Jealous» gir han oss grunn til å tro at han også avskyr hærverk.

 

Kilder:

 

Kategorier
Ymse informasjon

Anmeldelse av Troldhaugen

Huset til Edvard Grieg
Huset til Edvard Grieg

Trolhaugen er den siste eiendommen Edvard Grieg eide før han døde, og befinner seg i den ene enden av Nordåsvannet. Dessverre har Statens vegvesen bygget en motorvei et steinkast fra eienommen, så med mindre man er der midt på natten, må man tåle å høre på støy fra biler når man står ved komponisthytten og ser utover. Det er noen benker på eiendommen der man kan sitte og spise niste, og det er mange vakre blomster man kan se på. Det går an å bade like nedenfor komponisthytten, men de ansatte på Edvard Grieg-museet liker ikke at man bader der når det er turister på eiendommen. I huset til Edvard Grieg kan man se på ting han eide, men man får ikke gå opp i andre etasje. På veggen henger det kopier av bilder som hang på veggen da Grieg levde. I spisestuen henger det et maleri som heter «Lekende børn», som Grieg pleide å se på mens han spiste mat. Det står et flygel i stuen, og det henger blant annet et bilde av Beethoven der. Med jevne mellomrom sendte Grieg brev til Beethoven, der han inviterte ham til Troldhaugen, men han fikk aldri noe svar.

På eiendommen til Grieg er det en statue av komponisten. Det er en veldig lav statue, og noen påstår at dette er en 1/1-statue. Det stemmer ikke. Hadde Edvard Grieg vært like liten som denne statuen, hadde han ikke hatt lange nok armer til å spille den berømte første akkorden i den siste satsen av a-mollkonserten. Det finnes en større statue av Edvard Grieg i Byparken i også, men den tror jeg er litt for stor igjen. Hadde Edvard Grieg vært like stor som denne statuen, hadde han hatt problemer med å komme seg inn inngangsdøren.

Langs stien ned til sjøen er det en steintavle oppe i fjellveggen. Bak den ligger Edvard og Nina Grieg begravet. Nina Grieg var kona til Edvard, og kusinen hans. Før komponisthytten ble bygget pleide Edvard å komponere i huset, men han var veldig ømfintlig overfor lyder, og hvis Nina for eksempel skulle være så uheldig å slamre litt for hardt med skapdørene på kjøkkenet, kunne det ødelegge arbeidsdagen for Edvard. Derfor fikk han bygget en liten hytte nede ved sjøen der han kunne sitte og spille piano eller bare sitte i en liten sofa han også fikk satt inn der. Den gangen var det ingen motorvei et steinkast unna, og neppe så mange hus rundt omkring, så det var nok mye greiere å finne inspirasjon der den gangen.

På eiendommen er det også en museumsbygning, der man kan se enda flere ting Edvard Grieg eide, og se på enda flere bilder og høre noe av musikken hans. Det er blant annet en lyddusj der, hvor man kan høre a-mollkonserten med veldig lavt volum. Man kan også se et bilde av Edvard Grieg som ligger i gresset og drikker sammen med en kompis og hunden hans. I en annen del av bygningen er det et auditorium der man i sesongen kan høre en dame i bunad snakke om Grieg på engelsk og spille noen av låtene hans på piano. Det beste er egentlig å gå på Troldhaugen utenom sesongen, for da kan man få egen guide og hele huset for seg selv. Men man får ikke være alene i huset, man blir hele tiden holdt under oppsyn.